一场小雨，让我找到华夏文明原点
从一场雨开始，走到六千年前的西阴
一场小雨，一次偶然的驻足，让我走到了西阴遗址——六千年前那半枚蚕茧的出土地。华夏文明的丝绸之源，就从这里开始。
观象台与科学发现的起源
从陶寺观象台，看科学精神的黎明
四千年前的陶寺观象台，先民以柱缝测日影、定节气。这不是神话，而是人类早期的科学实验——观测、假设、验证，科学发现的范式就此诞生。
临汾文明地理学 · 总纲
一座盆地，如何孕育了华夏文明的地理基因
太行山在东，吕梁山在西，黄河在南面拐了一个大弯。中间这块被群山和河水围起来的盆地，就是临汾。4300年前，中国早期的天文台、早期的城市、早期的国家形态，都在这片不到20公里的盆地里诞生。
一条河的万年——话说平阳Ⅰ
3000万年前的巨犀，和10万年前的篝火，都在这条河边
汾河713公里，切开的不只是山西，是3000万年的时光。从和政化石群的巨犀，到丁村人的篝火，一条河串联起中华文明古老的记忆走廊。
西阴百年：从"第一铲"到"第一张相图"——致敬李济先生
历史情感时机锚点
1926年10月15日，李济先生踏上西阴村的黄土地。40平方米的发掘面积，10万余片陶片，和一枚半截、被刀切割过的古蚕茧。这枚蚕茧，今天我们在演化动力学相图上，为它找到了新的坐标。
中国古代历法中建子、建寅历法与立春关系研究
观象授时如何从"技术行为"升维为"国家礼制"
夏商周三代历法概述与"三正"——建子与建寅的历法推导与立春的关系。观象授时如何从技术行为升维为国家礼制，王权合法性的物理奠基。
东西轴线：陶寺与姑射山，秩序与自由的双翼
一条不标记于任何地图的线
东有陶寺，西有姑射。百里之间，有一条不标记于任何地图的轴线。东端是陶寺观象台——4300年前先民在此观象授时；西端是姑射山——庄子写下"藐姑射之山，有神人居焉"。这条线连接的是人类对世界的两种根本需求：在土地上建立秩序，在天空中寻找自由。
从丁村到和政：黄河中游与上游的千万年对话
3000万年的演化走廊
黄河5464公里，如果把时间拉长到3000万年，它就变成了一条演化走廊。走廊两端站着两个坐标：甘肃和政的巨犀，山西襄汾丁村的早期智人。一条河，串起千万年的对话。
月亮停驻在陶寺观象台
错过要再等18.6年
从陶寺观象台视角，2026年9月月出方位到达极值前后。这个现象是真实可以验证的，错过要再等18.6年。四千年前立下的时间之针，把太阳的影子缝进大地的皮肤里。